جاسوسان اسرائیل با جای سجده بر پیشانی بیت‌المال را غارت می‌کنند/صلح امام حسن(ع) قابل تکرار است
تاریخ انتشار: ۱۷ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۷۱۳۸۶
به گزارش خبرگزاری فارس از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی ظهر امروز در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت، با تبریک میلاد امام حسن مجتبی (ع) اظهار کرد: امام حسن (ع) مظهر حلم، گذشت، مهربانی، کرامت، تواضع، عبادت، بندگی و مهمان نوازی بودند ولی مهمترین شأن امام اداره جامعه و حکومت است که بعد از ۷ ماه این جایگاه را واگذار کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان اینکه در زمان امام حسن (ع) حکومت از فردی عادل، عالم و معصوم به فردی فاسق و ناآگاه مانند معاویه که هیچ صلاحیتی برای حکومت نداشت منتقل شد گفت: امروز هم افرادی به دنبال براندازی هستند و برای تخریب حاکمیت ولی فقیه که فردی عالم، فقیه و اهل مشورت و دانش است از واژه هایی مانند دیکتاتور استفاده می کنند تا ذهن جوانان را خراب کنند.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه دیکتاتور و مستبد کسی است که تصمیماتش غیرعاقلانه و بر اساس هوای نفس و منافع شخصی است گفت: زمان امام حسن(ع) یک پیچ تاریخی بود که حوادثی باعث شد خلافت و حکومت از جایگاه اصلی خودش خارج شود و به دست غیر اهلش بیفتد.
وی با بیان اینکه تمام این جریان از جنگ صفین و ماجرای حکمیت ابوموسی اشعری و عمروعاص آغاز شد افزود: بعد از جنگ صفین موضوع خلافت معاویه مطرح شد و بعد از آن معاویه شروع به اغتشاش و ایجاد ناامنی کرد و به ۱۰ شهر حمله و غارت کرد که امیرالمؤمنین در خطبه ۲۷ نهج البلاغه از عدم مقابله با سپاه معاویه مردم را شماتت کردند.
رفیعی با بیان اینکه در این شرایط امام علی (ع) به شهادت رسیدند و امام حسن (ع) وارث حکومتی شدند متزلزل بود و حتی افرادی که با ایشان بیعت کرده بودند خیانت کردند، افزود: امام خطاب به اباسعید که به صلح با معاویه انتقاد داشت فرمودند من امام هستم و به همان دلیل که پیامبر در صلح هدیبیه و فتح مکه با کفار کنار آمدند من هم با معاویه کنار آمدم تا شیعه باقی بماند؛ حضرت فرمودند من می دانم که حکومت بر بنی امیه حرام است ولی اگر حامی و یاوری داشتم این کار را نمی کردم.
وی اولین دلیل صلح امام حسن (ع) را نفوذ دشمن دانست و گفت: نفوذ دشمن به گونه ای بود که بالاترین فرماندهان حضرت جاسوس معاویه از کار در آمدند و نفوذ باعث شد که امام نتوانند کارها را پیش ببرند؛ امروز هم جریان نفوذ وجود دارد و نفوذی ها به رنگ مؤمنین در می آیند و جای سجده بر پیشانی دارند ولی جاسوسو اسرائیل هستند و بیت المال را غارت می کنند.
*کوتاهی مردم دومین عامل صلح امام حسن(ع) بود
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه دومین عامل صلح امام حسن (ع) کوتاهی و سستی مردم و از دست دادن روحیه مبارزه بود، افزود: امروز هم دشمن با همین هدف ذهن جوانان را آلوده کرده و در کشوری که ۴۰ انتخابات برگزار شده و همه کارها با مشورت انجام می شود شبهه دیکتاتوری را مطرح می کنند و در این شرایط اگر ما از مبارزه خسته شویم و ولی فقیه را تنها بگذاریم همان حوادث تکرار خواهد شد.
وی سومین دلیل اینکه امام حسن (ع) حکومت را واگذار کردند سکوت خواص جامعه بود گفت: خواص یعنی سیاستمداران، علما، شخصبیت ها، دانشگاهیان، فرهنگیان و تریبون داران که می توانند تحلیل درست را به جوانان ارائه کنند و نگذارند جوانان ما تحلیل خود را از شبکه های خارجی بگیرند.
رفیعی چهارمین دلیل صلح امام حسن (ع) را حب دنیا و پول پرستی مردم و خواص دانست و گفت: معاویه پول های زیادی را در میان افراد تأثیرگذار توزیع کرد و بسیاری از افراد را خرید تا اطراف امام را خالی کنند.
وی با بیان اینکه قرارداد صلح امام حسن (ع) مفاد دقیقی داشت و یکی از از مفاد آن عمل کردن بر اساس قرآن و سنت بود گفت: همانطور که امروز دشمنان به برجام عمل نکردند آن روز هم معاویه پس از به قدرت رسیدن نه تنها به آن قرارداد عمل نکرد بلکه برعکس آن مفاد عمل کرد و نتیجه آن این شد که بعد از ۲۰ سال نوه پیامبر را کشتند و اهل بیت پیامبر را به اسارت بردند و حکومت دیگر به دست ائمه نیفتاد.
پایان پیام/78023
منبع: فارس
کلیدواژه: ناصر رفیعی نفوذ ائمه اطهار ع صلح امام حسن ع معاویه دلایل صلح امام حسن ع صلح امام حسن
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۷۱۳۸۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آنچه درباره امام صادق(ع) کمتر شنیده‌اید
امام صادق(ع) یک تشکیلات عظیمی از مؤمنان خود از طرفداران جریان حکومت علوی در سراسر عالم اسلام از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمال آفریقا به وجود آورده بود.
به گزارش ایسنا، به نقل از جهان نیوز، آنچه که می‌خوانید بخش‌هایی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تاریخ ۱۴ شهریورماه ۱۳۵۹ است:
امام صادق(ع) مرد مبارزه بود، مرد علم و دانش بود و مرد تشکیلات بود. مرد علم و دانش بودنش را همه شنیده‌اید. محفل درس امام صادق(ع) و میدان آموزشی که آن بزرگوار به وجود آورد، هم قبل از او و هم بعد از او در تاریخ زندگی امامان شیعه بی‌نظیر بود. همه حرف‌های درست اسلام و مفاهیم اصیل قرآن که در طول یک قرن و اندی به وسیله مغرضان و مفسدان یا جاهلان تحریف شده بود، همه آنها را امام صادق(ع) به شکل درست بیان کرد.
اما مرد مبارزه بودنش را کمتر شنیده‌اید. امام صادق(ع) مشغول یک مبارزه دامنه‌دار و پیگیر بود. مبارزه برای قبضه کردن حکومت و قدرت و به وجود آوردن حکومت اسلامی و علوی. یعنی امام صادق(ع) زمینه را آماده می‌کرد تا بنی‌امیه را از بین ببرد و به جای آنها حکومت علوی را که همان حکومت راستین اسلامی است بر سر کار بیاورد. اما آن بعد سوم را که اصلاً نشنیده‌اید، مرد تشکیلات بودن امام صادق(ع) است که یک تشکیلات عظیمی از مؤمنان خود از طرفداران جریان حکومت علوی در سراسر عالم اسلام از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمال آفریقا به وجود آورده بود. تشکیلات یعنی چه؟ یعنی این که وقتی
امام صادق(ع) اراده می‌کند آنچه را که او می‌خواهد بدانند، نمایندگان او در سراسر آفاق عالم اسلام به مردم می‌گویند تا بدانند. یعنی از همه جا وجوهات و بودجه برای اداره مبارزه سیاسی عظیم آل‌علی جمع کنند. یعنی وکلا و نمایندگان او در همه شهرها باشند که پیروان امام صادق(ع) به آنها مراجعه کنند و تکلیف دینی و همچنین تکلیف سیاسی خود را از آن حضرت بپرسند.
تکلیف سیاسی هم مثل تکلیف دینی واجب‌الاجرا است. امام صادق(ع) یک چنین تشکیلات عظیمی را به وجود آورده بود و با این تشکیلات و به کمک مردمی که در این تشکیلات بودند با دستگاه بنی‌امیه مبارزه می‌کرد. در هنگامی‌که پیروزی او بر بنی‌امیه حتمی بود، بنی‌عباس به عنوان یک جریان مزاحم و فرصت‌طلب آمدند، میدان را گرفتند و بعد از آن امام صادق(ع) هم با بنی‌امیه و هم با بنی‌عباس مبارزه کرد.
انتهای پیام
حادثه تلخ برای جوان معلول ساروی که نخبه دانشگاه بود